你要知道，中国是没有爵位的，只有一种近似的东西

关注公众号，西风的指南，方能阅读正文《掀桌子重开，不接老登们的盘，能否成为年轻人的新赛道？》 前天我写掀桌子重开，不接老登的盘时，有个读者，留言跟我讲： 他自己也发现了，这里面不光是个投资问题，其实是两种生活方式的问题。 稳定生活和非稳定生活，这里的稳定指的是别人对你态度上的稳定与非稳定的相对性。 他很想听我展开下........ 首先，我们要意识到，在国内，是没有爵位的。 听到爵位，很多人第一反应是公侯伯子男，世袭的那种。 实际上，近几十年来，欧洲新授予的爵位，都是终其一生，比如贝克汉姆，去年得到骑士爵位。 他死后他的孩子并不是骑士。 所谓的爵位实际上是什么？ 就是一种地位。 或者说得更具体点，是别人看待你的目光，是你自己对自我的定位。 当然，你说你是鲁滨逊，那它对你没有任何意义。 可如果你是群居生物，绝大多数人，都是在意的。 国内呢，没有这个东西，我们不存在爵位，哪怕终其一生的，也没有。 但是，我们有接近它效果的东西。 主要集中在两个领域，一个是学院体系内，另一个是公共职务体系内。 我举个形象的例子。 十九年前，我开车时没注意，违反了信号灯，交警看到了。 接下来的流程很简单，就是出示驾照，我想嘛他就要扣分了，那个年代，摄像头，什么都还不够齐备。 交警线下处理是常态。 他打开我的驾照，问了句，你是哪儿哪儿的，也没处理，就挥挥手，让我走了。 我事后想这个事情，是当年读书的时候，户口迁到了学校，某某系。 而后身份证更新，于是身份证上的地址，也就变成了某某学校某某系。 再然后，驾照上的地址，也就变成了某某学校某某系。 当年，我本就长得显小，他误以为我是在校的学生，就算了。 这类事情，多年来，我经历过很多次了，从骑自行车的年代就经历过。 交警们往往下意识的觉得，我们学校的，都是书呆子，他们把这个群体，当准科学工作者来看待。 而在我们国家的宣传里面，所谓科学工作者，都是陈景润这样的，走路不看路的，一心埋头做实验。 于是他就觉得，你们都这样，那算了，反正也不是有心的，放了吧。 这种事情，从骑自行车时代的闯红灯，到后来开车，我经历过很多回了。 那么再后来，身份证换了，驾照换了，年纪大了，也长得不像学生了。 交警对待你的态度，你可以清晰地感知到变化。 他对待你，就像对待社会人员。 那种态度是截然不同的。 你去派出所里面办事情，工作人员也是看人的。 如果对方看到你学历很高，或者学校很好，或者是教职人员，公职人员，他对你明显是客气的。 那你说这种客气本身是怎么来的？ 其实就相当于一种近似于爵位的效果。 反之，如果你说你是游资，他看待你，其实就是在看待一个有钱的社会闲杂人等。 理解这句表述么？ 有钱的，社会闲杂人等。 社会闲杂人等是什么？是你的地位。 你非常的有钱，你是游资，那就意味着，你是这一类人里的，有钱人。 里的。 还是这一类，你没有跳出这一类。 我大学里的同学，有百分之二三十，后来都做了教授。 我就跟他们聊天，我有钱时，我是游资，可如果我没钱了，那我和街头混子其实是一个社会地位的。 但你没钱了，你依然是个穷教授。 哪怕是穷教授，你依然不会被归于社会闲杂人等的那个队伍里面去。 这就是为啥，很多时候，你会发现，高校里面竞争很激烈的原因。 因为你要论钱，那就没法看了，很多高校给的钱，都不如中学老师。 可这么多优秀的人，仍然趋之若鹜，仍然在里面卷，为什么？ 实际上卷的是个爵位。 虽然不能世袭，但它还真的有在影响周围的人，和你打交道时的态度。 你包括上岸，所谋求的公职，也是一样的。 那么这个虚头八脑的东西，它到底影响了什么？ 它影响了你的生命体验。 你像《三十而已》里的小张主任，当地很多人都羡慕他，羡慕他啥？ 羡慕他的人生体验。 大家都尊重他，他有一个稳固的社会关系，他每天工作，生活，心情愉悦，他活的很舒服，在他所在的那个人群中，活的很舒服。 人人高看你一眼，让你觉得你很舒服。 你看，尽管他的人生没啥选择权，他的路挺窄的，但他活得挺舒服。 反过来，大把选择权的背后，是有代价的。 这个代价就是：选择权多的同时，也就意味着，无所着落。 你很可能要不断的学习新的知识，不断的放弃熟悉的人际关系，不断的重启事业。 现代生活下，很多大城市里的人，他真正的痛苦，往往来自于这件事。 心里空落落的。 他觉得他的事业也是租来的，他的人际关系也是租来的，明白这句表达么？ 不停的换岗位，换公司，换行业，那你的感觉和不停的搬家是一样的。 你觉得你的生活不属于你，你的工作也不属于你，一切都像是租来的。 因为每次相聚，很快又要分手，又要重来。 但这一切，对游资来说，再普遍不过，他们过的就是这种生活呀。 学一个东西，过期了，再来，再过期，再来。 就像游牧民族和农耕民族的差别一样。 你想安土重迁？对不起，无可安。 无可安，你的心就不安。 这是我前天上来就讲到的。 我说，很多年轻人，